Pelles: Nombre del Rey pescador en los relatos artúricos franceses.

Prydery: Hijo de Pwyll y de Rhiannon, compañero de Bran el Bendito. Arrebatado de su madre lo cría, junto a un potrillo, el rey Teyrnon.

Ronan: Un santo ermitaño que vivía en el bosque de Nevet.

Scatach: Mujer guerrera de Escocia, que inicia Cuchulainn en el arte de la guerra y el mundo de la magia y de la sexualidad. Su nombre quiere decir, y al mismo tiempo, “la que da miedo” y “la que protege”.

Sencha Mor: Druida historiador al servicio del rey Conchobar del Ulster.

Setanta: Nombre real de Cuchulainn y significa “el que camina”.

Sidh: Etimológicamente significa paz. Es el dominio de los dioses, los héroes y los difuntos, el Otro Mundo Celta.

Slane: Colina de Irlanda en la que San Patricio encendió el primer fuego pascual en la isla, una noche de fiesta de Beltaine.

Sualtam: Padre putativo de Cuchulainn.

Suibhe: Rey legendario de Irlanda.

Sul: diosa solar gala, honrada en Bath con fuegos perpetuos.

Tara: Lugar al norte de la actual ciudad de Dublín, donde según los primitivos manuscritos gaélicos vivía el rey supremo de Irlanda.

Terriglas:  monasterio de: Monasterio irlandés en el que sobre el año 1100 fue escrito el manuscrito “ Lebor Laigen” donde se encuentra, entre otros textos, el conocido Leabhar Ghabhála.

Tigernmas: Rey mítico que reinó sobre la Irlanda pagana y murió una noche de samain ante el ídolo CromCruach en la llanura del Homicidio, con todo su pueblo. Su nombre significa en señor de la muerte.

Tir Na Mbán: La tierra de las mujeres, denominación irlandesa del otro mundo.

Tir Na Mbeo: La tierra de los vivos, otra denominación irlandesa del mas allá.

Tir Na N´Og: La tierra de la juventud, denominación irlandesa del más allá.

Tir Tairngiri: La tierra de promisión, el mismo caso que los anteriores.

Trisquel: Triple espiral que forma un signo comparable a la esvástica. Su origen es asiático, pero los celtas lo usaron mucho, sobre todo en Irlanda, dado su forma de representar a los dioses, muchas veces en triadas, con tres nombres o tres aspectos. Es un símbolo solar que indica los tres elementos fundamentales: aire, tierra y agua, o los tres componentes del ser: cuerpo, alma y espíritu, y las tres dimensiones (alto, largo y ancho). Curiosamente esta costumbre de la triada contribuyó a que los celtas aceptasen fácilmente la Trinidad cristiana.

Tristán: Héroe de una de las leyendas celtas más conocidas. Tristán representa a la luna mientas que Iseo, su amada, es el sol. La novela, del siglo XIII, destaca que el hombre moriría si al menos no tenía relaciones íntimas con Iseo una vez al mes. En el mito original Tristán no ama a Iseo, pero se ve obligado a ello por el poder de la geis lanzada por él por Iseo, un detalle que fue sustituido, en los textos franceses, por el tema del filtro bebido por descuido. Tristán, caballero gallardo, valiente, guapo y de nobles sentimientos, también tiene sus poderes, como herir mortalmente a sus enemigos y aquel que vierte su sangre, también muere. Su trágica muerte no se debe a la herida envenenada que recibió, sino al hecho de que Iseo llega demasiado tarde, Jean Markale lo explica en su libro sobre mitología afirmando que el sol no puede devolverle tuda su luz a la luna.

Uther Pendragon: Padre de Arturo. Uther es un epíteto de Arturo que que significaba hijo horrible. Al parecer el famoso rey, de niño y por su fealdad, fue comparado con un oso, de ahí su nombre. Y Pendragón significa “cabeza de dragón”, que es halagador.

Viviana: En las novelas sobre el rey Arturo es la muchacha que Merlín encuentra en el bosque de Brocelandia y de  la que se enamora. Le enseña sus conocimientos y ella rapta al joven Lanzarote y lo cría en un lago. Ella es, pues, La dama del Lago, quien da a Arturo la espada Excalibur y quien recupera el arma tras la batalla de Camlann. En algunas versiones aparece con el nombre de Niniana, femenino del nombre de un santo evangelizador de Escocia, nombre que fue otorgado a un río del Morbihan.

Vortigern: Rey usurpador y traidor en la tradición galesa.

Yvain: Compañero de Arturo. Es una especie de héroe civilizador que combate a las tinieblas pero que no puede vivir si no es bajo la dependencia de una mujer. Su esposa Laudine, la dama de la Fuente, es una divinidad de las aguas madres, y ella demuestra su poder total sobre el héroe.